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好牛的电影!虽然说黑白无声的电影但是两个半小时看下来完全不会觉得无聊!想象不到一百年前导演和演员是怎么做到的。每次两个男的说话我总觉得他们下一秒要亲下去了,比男女主对话时的感觉还强烈。。。第一次看那么多地下城工人工作真的忍不住带入现在的打工人,整整齐齐上下班,而且下班那队人走方阵明显比上班的人慢很多!让我觉得恐怖的地方之一🥲。有点物化女主的感觉,她的双手是故意设计抓在胸上的吗emm放在胸口不行嘛还是有什么特殊含义🥲感觉有点怪怪的。 |
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恐惧无处不在 |
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2个半小时的修复版。1927年的作品,视觉效果相当震撼。被奴役的乌合之众,无论做什么都如此齐心,如同影片的节奏一般,一会儿支持女主布道,一会要烧死女巫,连孩子都不管不顾得听从指挥进行暴乱。女主是个长跑运动员吧,整部电影不是在逃跑就是在找人,在节点上又虚弱得跟不上别人。当时的划时代作品,如今看来有点点幼稚。 |
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在没有cg的时代拍出各种千人场面和科幻世界,太牛了。被男主第一视角伸手捡地上丝巾的镜头给震撼,那可是来自100年前的镜头语言。 |
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@babylon orchestra 现场伴奏很好,但和Chloe在intermission前就睡着了…… |
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资本逐利,群众盲目,想要把二者结合起来谈何容易,可能某一个时代会出现这样的协调者(即资本和群众都相信的人),但是不可持续。让我联想到《理想国》,只想出了问题的答案,却没有确切的给出实现的途径,期待出现一个协调者,和封建时代期待一个明君没有本质区别,全靠偶然。 |
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科幻片元素鼻祖,机器人,科幻文明,赛博朋克等等这些都在这部电影中看得到 |
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百年前的老片 赛博朋克 表现主义虽然夸张但真的很清晰传递信息 魔幻又经典。德国的艺术作品,总带着一种严谨的气质,又藏着好多细节,慢慢去品更觉得太了不得。 |
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1927年的作品,刚开始看的时候脑子里就产生了一个想法:信息真是层层过滤,底层了解到一个信息的时候都不知道是从多远多久以前产生的信息了。
脑和手的调解者一定是心。这只是最优解,不代表所有人都会有这个最优解,还是太理想化了。积极点讲就是要对未来抱有点期望,消极点讲…就没什么好讲的了。 |
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想象力超前,被压迫的工人在机器人蛊惑下砸毁工厂,资本家儿子拯救大家。 |
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一百年前的科幻片,现在的纪录片…. |
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科幻鼻祖,无可挑剔 |
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其实很多概念跟中世纪象征主义一脉相承,男主头衔Mittler就是一种“中保”对吧🤔。幕间剧舞台骑龙的巴比伦淫妇造型很有neta意味:在一些中世纪教会作者的解读里,正如圣母诞下圣子,娩出敌基督者的也会是一个Antivirgin(所以反派机器人得有和圣女一样的脸),Antivirgin的形象又和启示录里的巴比伦大淫妇联系起来。另值得一提的是,明谷的伯尔纳铎把《雅歌》里王和书拉密女解作圣母子这对新·灵性伴侣(cohort这种?)认为他们超越亚当夏娃这对旧·伴侣(couple感觉的“一对”),所以圣女女主和中保男主也可以是一种virgo-Filius hominis?
从宗教故事角度来看逻辑非常清楚,但如果从康米视角看……这故事结局发癫啊😖(!)不满意遂扣一星。 |
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150分钟修复版,当今大片不外如是。 |
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用地主的钱推翻地主
啊?这世界没有输赢。 |
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我只能说马克思不愧是德国人。德国人对资本主义和工人,无产阶级的理解真是顶级。1927年的老片子了,没有台词,观影过程真的很困难,但是不妨碍这种超现实主义电影牛逼。 |
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1927年制作超前,是赛博乌托邦开山之作,但是主题强调心却没有直言如何实现,未免有些理想主义。暴力不可取,但平和的演变又怎么能发生。历史的轮回一次又一次上演! |
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很认真的电影 很壮观 |
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很神奇的一部电影,观念像是上世纪八十年代的科幻电影,原来在1927年就有人在工业化轰轰烈烈的年代开始思考技术带给人的异化。脑和手之间的协调者是心。 |
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总得来说很伟大。但有一事不明:为什么非要区分脑和手? |
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想起《战舰波将金号》。早期资本主义劳资矛盾,人的异化和机械工业时代的恢弘景观。黑白+默片+打出来的字幕。儿子的叛变,玛丽亚的引领与蛊惑。 |
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电影被称为第七大艺术的典范之作 |
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节奏紧凑,两个半小时竟然丝毫没有疲惫。画面技法太绝了,地上世界的展现、机器人换皮、玛利亚跳舞三个画面都极为惊人。有很多宗教隐喻。全剧其实只提及两个女性,一个是已逝的赫尔,一个是玛利亚。当被赋予赫尔灵魂寄托的机器人,披上玛利亚的外衣时,她就能控制大都会的所有人。地下兄弟代表力量,盲目从众,易受她的煽动,父亲代表头脑,但也受她吸引,科学家迷恋赫尔想毁掉父亲的世界,但其实他最后也分不清真假,只是执念,儿子爱慕也是唯一一个能分辨她真假的人,这是心的力量。 |
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那个年代能拍出这样的作品,德国还真有点灯塔的感觉了,可惜这部作品至今没法恢复原貌了。 |
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与默片时代一些影片在擅长领域达到登峰造极效果而名留影史不同,《大都会》是一部六边形全能战士,属于那个年代的大片。影片的主题、故事、场景、剪辑、特效等方面现在看也会令人感到惊叹,父权对女权、父亲对儿子、资本家对劳工、人类对机器人、圣母对荡妇、变形记互换身份、无产阶级向资产阶级和解的局限性,一部影片中有诸多元素可以让人深思,可以说是独一档的存在。 |
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未来科技 宗教。上层享受着底层劳动者累死累活带来的美好生活没有愧疚感 底层群众则没有脑子 轻易的容易被煽动。群体是傻逼 但独立的个人也可能是坏逼 |
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完全不会觉得这是一部默片,太顶级了... |
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伟大。 |
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但 Joh 不为所动,却对从劳工们身上发现的地图感到忧虑 |
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手和脑需要心来调节,放在现在看感觉有点调和主义了。整部片子感觉就像是科幻外表下的宗教史诗,神秘感十足。 |
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虽然对于片中资无两阶级必须调和、无产阶级表现为毫无思考能力的乌合之众以及把女性描绘成圣女和荡妇不认同,但这100年前的电影现在看真的是很震撼!! |
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#943 |
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别人100年前的科幻片就能拍这么牛逼。就是freder总是和别人说话像要接吻一样看得我浑身难受 社交距离请注意‼️ |
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德国人极其擅长营造这种疏离与陌生的恐惧,默片时代最后的绝唱 |
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电影里有几处很有趣的反交叉剪辑规则的交叉剪辑 |
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寓意深刻,脑对手的剥削,没有度的话,就会爆发…… |
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2024科波拉新版,还是怀念大都会,这是对未来的奇幻想象,对后现代美丽新世界的感概,对科技的恐惧与迎接并行 |
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jeff mills live dj |
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放在如今依旧震撼,时代在进步在发展,但有很多东西仍然止步不前。
阶级之间天然存在着不可调和的矛盾,人性的‘七宗罪’成为了冲突爆发的助燃剂。
‘巴别塔’究竟是谁造的呢?推倒‘巴别塔’伤害的又究竟是谁? |
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我来是因为当你意识到你想要与一个人共度余生,我会想让你的余生越快开始越好 |
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幕间剧那段很精彩。 |
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100年了 |
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或许再过一百年我们依然可以歌颂它的硬件造景之宏大、元素涵盖之广泛、富有前瞻性和解读性,但在今日回望,我只能看到它的内核是如何一步步走向令人失望,当心这个调和者论调登场,前面的一切影像都好像是导演造就的荒谬的巴别塔一样轰然倒塌。在思想上,一百年前它被禁止,一百年后它已过时。3.5. |
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心 |
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结尾无语 太理想了 |
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100年前的电影 特效如此惊艳 大都会修建的模型真的很细致 很震撼 大制作 |
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所以工人和资本家之间真的存在调停者?调停者终将从资本家中以良心启蒙的方式诞生?并不是一部反正资本主义的片子 |
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153分钟版本:不喜欢圣女与娼妓的对立。高呼猎巫的群众也全部是女性(令人匪夷所思的设定)当然,作为默片确实很有趣,有时间看下原著小说(挖个坑下辈子再填.. |
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世间百姓永远是最无知最善良最纯洁的那一类存在 希望我们大家都不要追捧所谓的真理所谓的正义 因为绝对的真理和正义不存在于此 但愿大家都不要成为那理想化后的英雄 不追随他不拥护他 遵从内心遵从自然 好好生活 |
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在巴比伦影院看的影片里有巴别塔隐喻,倒也算是一种跨越时空的联动 |