鲁班的传说 (1958)

2022-11-16 鲁班的传说 爱奇艺
鲁班四处漂泊 鲁班坐下休息 村民很热情 鲁班看到村民为祭天修桥 鲁班请求打零工 鲁班用石头敲打一块废弃的石头两天被嘲笑 鲁班没有要工钱把石头抬到一户要出嫁的女人家门口 母女给鲁班一些食物 鲁班把石头给母女告诉她俩谁要这块石头谁出嫁妆 祭天开始 桥上还是少一块石头 母女看到跟自己家门口的一样回去抬来太小合适要了嫁妆
鲁班经过村庄看见工头为修建祠堂发愁 祠堂的顶棚太大太重 木梁也不一样长短 鲁班请求借宿一开始被拒绝说他家也不是客栈 工头还是答应了邀请他一起吃饭 ...

第24届法罗岛电影节第9个放映日为大家带来无人知晓单元的《鲁班的传说》，下面请看场刊影评人们毁誉参半的评价了！
@仔龙
鲁班是劳动人民勤劳智慧的化身，去神化的唯物史观贯穿全片，“多学学，多想想，没有什么难得倒手艺人”，朴素的表达往往蕴含着真理的光芒。
@OUTIS
节奏舒缓，布景也很美，但是总体来说非常中规中矩，而且还带有一些说教性。
@Spy Liu
审美不错，故事讲述方式还很“原始化”。
@子夜无人
画质粗糙，但技术并不粗糙。人物的影子映在石桥上说话，从窗棂透进来的光柱氤氲若雾，即便受困...

它有价值，但确实不能算一部优秀电影。
三个平行且基本无逻辑推演关系的短故事搭起了整部影片叙事框架，而两次在交通工具（船和马车）上我们的英雄（鲁班）看似与路人无关的对话又完成了三个故事之间的衔接和逻辑上的连贯。
但这部影片却也可以实实在在的可以归纳到当代电影的行列。就单从对话的声音腔调和对白的语言特点上看，就已经完全的与十年前（1949）的《哀乐中年》、《小城之春》这些“民国现代电影”划清了界限，清楚的表明着自己的当代身份。
这种现代性，却带着严重的时代痕迹。所有的角色都是好人...

香港著名电影理论家林年同在评论《鲁班的传说》这部电影时，用了一句形如杜诗的话：“简易而大巧若拙，平淡而山高水深。”他认为，《鲁》体出现的是一种“淡雅”之美，不同于“错彩镂金”的浓丽，这种“清水芙蓉”之感恰恰与“大巧若拙”相通。
这不正是艺术中的虚怀若谷之境界吗？
《鲁》的简约美学体现在镜头上，就表现为：多为中景，静止镜头较多，没有太花哨的景别变换，也没有过多的镜头运动，其正如影片所塑造的人物鲁班一样，简单、谦虚、务实而不乏智慧。段落间的山水画面表现了鲁班的天地情怀，最后一段叠画的使用体现了时空异质的并存（德勒兹），开始和结尾的画面也展现了中国建筑艺术的魅力！
本片由三个小故事组成，其实暗示了一种没有开始和结尾的意涵（这比奥森•威尔斯《无尽的故事》要智慧得多），即鲁班会继续游走下去，会继续帮助更多的手艺人。这种故事形态与西方传统的以强调戏剧冲突的三一律模式很不相同，它并不封闭，而是自由“游”于天地之间，一吐一纳，生生不息。
片中鲁班的形象鲜明，他隐姓埋名，总是通过一种惊异感给人以希望。当别…