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三十年河东三十年河西,我们又见面了。 |
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三十年河东,一正一邪,邪靠暴力枪杆子夺走了正的真爱,邪直接杀掉了自己的两个女娃,正拯救了邪的妻女,安享家庭之乐,妻子又一次被邪靠暴力抢走了,留下了女儿。三十年河西,邪的暴力被剥夺,锒铛入狱,正养大了邪的女儿远嫁他乡,女儿一声爸爸,正邪两个父亲同时望去,黄河水每99年加一道弯,贫瘠愚昧的土地,女娃被歧视和虐待,而女人又像黄河母亲一样继续繁衍生息。 |
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现在看来,画面360p受不了呀。还没有字幕。
看到葛优演土匪,想笑。
当归女友红花,被土匪抓了,卖给铁匠铺。
落魄的柳兰,嫁给当归,后面也被土匪抢走。
女人的命运苦呀,被土匪抢了就是土匪的。
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当年一拍北方,就是羊皮袄袄+红肚兜~
一拍南方,就是斗笠、蓑衣、流水、古镇…… |
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6分。有点模仿红高粱。 |
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被黑骨头阴影笼罩的当归的一生 |
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好看,人的命运啊 |
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说不清,说不清,黄河流了多少月,流了多少年... |
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音乐来说就满分 |
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打卡! 有意思! |
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难得葛优早期自己配音的电影。想学«红高粱»,但差得多。人物立不起来 |
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一方水土一方人 |
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自打撞见黑骨头,当归的命就跟这个地中海杠上了,红花卖给了铁匠铺掌柜,就算藏到棺材里,还是让黑骨头捉了回去,当归的初恋在动情的唢呐声中夭折,接着的二恋又是黑骨头抢去的婆姨,社火对歌冤家路窄,黑骨头阴魂不散,转眼就到了老年,故事不够饱满。 |
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看看以前的服装道具,信天游和巍子的唢呐就值4分。感觉25年后徐克的《智取威虎山》里座山雕造型来自黑骨头。 |
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电影黑漆灶光地呼黑一片,字幕也被广电总局吃了,既看不清,又听不清。片中角色,明知自己是从土匪窝里逃出来的,还明目张胆地跑出去看表演,好歹又被逮住了 |
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看过 |
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20 |
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冲着葛优来的 看半天了也没认出来哪个是葛大爷!不得不说厉害👍只记得片子里的歌声了 确实不错 |
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河东河西,大地落日~ |
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女主真漂亮 |
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3.5 |
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《黄河谣》以脚夫当归与红花、柳兰、樱子三个女人之间的爱(爱情、父爱),以及与土匪黑骨头之间的仇为主线,讲述这位在西北高原黄河故道里穿梭流浪的脚夫当归的传奇人生故事,于1989年在中国大陆上映。这是巍子出道的电影处女作,是葛优出演的第七部电影。葛大师,声名远扬,巍子则老道如“岳不群”,最初因母亲激赏而得识之,后来有心观摩,确实不凡,巍子版《胡雪岩》就似在陈道明版之上。西北的爱情是私奔,兰花花乃至很多花儿都是对私奔的讴歌和回望,因此私奔是西部片的主旋律;正如因“野合而生孔子”,野合就成为爱情的仪式感,正如《红高粱》所展示的那样! |
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看得人难受,黄河脚户的一生都在走,但却终生贫困。女性被当作货物一样进行买卖,人命比草还贱,世事无常,动荡年代的生存竟是如此艰难,一曲曲黄河谣记录了他们漂泊的一生。 |
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在贫瘠的土地上,一个个可悲可叹可真可爱的人啊,辛苦操劳却一无所获,但依然努力活着,展现出野性的生命张力,让人肃然起敬 |
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20230708 |
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1、葛优一出场,真,镇全场啊。这扮相,头型,戴的眼镜。说话的腔调。2、柴掌柜演得也好,惟妙惟肖。婚礼上的唢呐吹得真好。汉子唱的黄河谣好听。配乐太赞了。3、山河壮丽,摄影机随便一摆,都是一幅好画。像这样的电影,我抱着个iPad看,简直就是亵渎啊。 |
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重温老电影,重回少年时! |
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人生就是三十年河东三十年河西 |
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小女孩长大出嫁,哭喊大,一正一邪、饱经沧桑、歌逢对手的生父养父同时回转头来,热泪盈眶;苦难的黄河,欲说还羞的爱情,明艳暗尘的风俗;女性的悲剧代代重复,男性的悲怆个个不同,是中国电影萌芽的常态叙事 |
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青歌赛吃土版MV |
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【2.5】 |
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三十年河东三十年河西。 |
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看的吃力,故事不流畅,太生硬 |
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巍子妆后年纪表达很细致。 |
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从非洲回来,真的找到自己了,从来没看过那些言情小说的我,却无比想了解三毛笔下的生活,甚至看了几张照片几个片段几首歌都哭得不行不行。在国外电影院看了两场挺无聊的电影,错过巴比伦和音乐剧后回来了已经48个小时没睡了,还带我爸去医院还带他去了理发店还见了亲戚,还大扫除洗衣服被子床单窗帘,现在继续我的中国悲剧,黄土高坡真的是撒哈拉,总是在这样的电影和调调里面找到了根。我一会儿还要赴约,真的好晕哦。等我结婚的时候也要画年画,放中国音乐,也许七匹马和一个vespa。葛大爷真帅,求被抢。要笑,笑好看。睡眠不足回来板张脸跟被公司欠钱一样🦧艹,这个月还没发工资。以后再去陕北或者开普敦就扎麻花辫再扎陕北白毛巾🐅逛街那情景跟不会过马路的我一模一样。被银川几百里汗水在心口包回来的冰糖简直是致命的爱的drug |
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现在的女子幸福太多了。 |
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年轻的生命在黄土地上消逝,是真的荒凉还是以为的荒凉呢 |
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民俗:黄河谣、吹响器,民间婚礼;西北景观:荒漠、骆驼,服饰,落日;寻根主题:前方、儿童、未来。6.5分。 |
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也就……很一般吧 |
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黄土孕育的人们 |
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80年代在电影院看过。很文艺,基本上是一部黄河风光音乐片,摄影出彩,几段信天游唱的很悲凉,充满人生的酸楚。但作为一部故事片不算成功,故事和人物都若有若无,节奏也太慢,有一半时间都是骆驼队行进的长镜头,令人昏昏欲睡,此外音效实在太假了。6.8 |
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巍子穿上小衣,像极了年画中的肚兜娃娃。这是一部yellow片,整个背景都是黄沙漫天的。西北人挺爱做那个啥的,野战能力超强。红花当归柴胡,专治女人各种不痛快。黄河摇,摇啊摇,摇到外婆桥! |
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故道上被吞没的人情这个框架本就纯朴带着悠扬野性,挺纯朴,视觉也挺好看。葛大爷这么年轻就大爷 |
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陕北民歌赶牲灵电影, 高土高原上的脚夫的悲剧人生 |
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滕文骥对音乐和电影的结合很有研究啊,当归红花,典型的西部电影 |
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A rough closure of a hurrying-by life. |
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越发觉得电影——不仅是电影——不如八十年代的水平了。 |
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直到这部影片滕文骥才叫为彻底的服膺于第四代导演的温柔敦厚的影像表达和诗化历史的主体意识。
结尾镜头拉远俯瞰黄土和黄河,想起了信天游,将历史的阶级冲突形式泯灭在苍凉黄土,九曲黄河和一首黄河谣曲之中。
《黄河谣》与其说是在讲述黄河脚夫的故事,不如说是在体验黄河故道平静中饱含沧桑的诗意历史。 |
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一直感受到深深的无奈和苍凉,生存不易。很喜欢配乐,还有第一次见到社火文化。 |
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二场草垛子亲热戏真的是不错,既原始又欲,导演有点东西的。ps:葛大爷的大金牙子明晃晃的 |