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呼吸感把握得极好,由于是剧情主导的而且是顶级导演的电影,张弛有度和扣人心弦本片都做到了。人物的交互、心理的变化也很出彩,神父这个刻画最细致的角色使为正义牺牲的烈士添上了一抹崇高,使恶毒扭曲的纳粹更显卑劣,使人性的善以及善所需的抗争种在了这个世界。 |
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不是让人心累的war film,大部分时候的妙趣横生衬得好人们横死的结局越发唏嘘. Isabella Rossellini会讲John Vanco会问,Isabella回忆以往意大利大导演们在家中和爸爸聚会,费里尼,罗西里尼,德西卡餐桌上最常谈的就是怎么要钱;) |
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父亲节。一转头,伊莎贝拉·罗莎里尼坐在我身后。映后分享风趣幽默,言谈举止无不是洗尽铅华的魅力,真真是一位热爱生活的女性。 |
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个人感觉吧不错的了,而且还算有意思的 |
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你们妄想摧毁他的灵魂 却只能摧毁他的肉体……弗朗西斯科是什么完美男人… |
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3.5。德法西斯军方的那个夫人有点像柳妮娜那种蛇蝎,神父全片最佳。可能是先看了《偷自行车的人》,这部在剧情上就有点相对不是那么出彩,但毕竟其在影史上的地位摆在那里,可以当一种意新现实主义电影的小课程来看(?) |
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影史意义 |
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震撼人心 |
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一部了不起的杰作。德国那位一战老军官的台词可以反复品味,优异的种族,呵,在“就说他死于心脏病”和“下次还能用呢”面前乃是精妙绝伦的讽刺。神父的台词尤其触动人心,这使我们深深意识到信仰的力量。神父的赴死像极了耶稣受难。这个世界上也许真的有上帝,也许没有,但却不乏在他的信仰之力照射下慷慨就义的人。感谢这些人,才有了新世界。 |
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地下党主旋律。 |
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看多了現代垃圾再看Rossellini真是洗滌靈魂。這個priest的character很動人。還有那個喝醉了酒的人關於道德和死亡的說話。 |
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“慷慨赴死易,从容负重难。” |
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二战期间的意大利是轴心国之一,也被德国蹂躏的满目疮痍! |
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电影史打卡 |
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居然忘记了,我这脑子🧠 |
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总有一天你会发现,一个电影流派、一场美学运动、一个创作集群的非自发划分很愚蠢。单个作品的棱角锋芒无法被打磨委曲只为框进一个概念。在很多程度上,它一点也不现实主义。 |
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共产党和神父站在一起 |
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承前启后 开宗立派 |
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意大利新现实主义诞生标志/罗西里尼战后三部曲的第一部 |
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在BFI三块钱看的,为什么拍出了一种抗日剧的感觉…… |
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Forever is too long. |
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电影根据塞吉欧·阿米迪的同名小说改编,讲述了二战结束前夕,意大利人民在法西斯德国占领时期,为了保卫国家以及坚持自己的信仰,与纳粹德军进行英勇斗争的故事。
作为罗伯托·罗塞利尼执导的第一部电影,虽然在资金和经验上都比较欠缺,但该片以极写实的手法,生动地呈现了意大利人在纳粹铁蹄下英勇抗暴的壮烈事迹。
片中部分镜头为战争状态下偷拍完成,故画面虽然粗糙,却具有逼真的亲切感,是意大利新写实主义电影的代表作。
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你能杀死他的肉体,无法杀死他的灵魂 |
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保密工作做得太差了以至於很難相信這個故事⋯⋯ |
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「我相信為正義和自由戰鬥的人是沿著上帝的道路前進的,而上帝的道路是無限的」 |
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有时候也在思考,看自己家的主旋律总有一种奇异的尴尬感是不是也是一种母语羞耻 |
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很好的电影院, WiFi密码是400blows |
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虽然是典型的反战片,从人物刻画到演员的表演都无一不好。神父临死前说“慷慨赴死易,从容负重难”,很难不赞同。 |
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24.5.27 |
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新现实主义群像,将个体人物置于彷徨年代,不可避免地流向刻板与草率——意识形态和功能性通过人物的元素构成较为明显地凸显。游走于情节剧传统和现实主义纪录片中间之地,猝然的发生打破戏剧性的同时也是“恢复”一种戏剧性。影史意义重于其本身。 |
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法西斯铁骑下的苦难图景和坚强人心,待宰的羔羊,毅然走向死亡的信徒,只剩下孩子们。抗摄影机上街,纪实美学。基督教的自救。台词和中国同期电影有异曲同工之处,不同的思想对抗,不过意大利电影更具生活气息。“生活肮脏残忍。” |
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好看 |
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意大利新现实主义 |
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神父在临死之前说, “It’s not hard to die well. It’s hard to live well.”|Italian neorealism的开山之作|令人印象深刻的Pina和Francesco |
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哎…… |
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室内的灯光肯定不是自然光。整个叙事都很舒服啊,看惯了好莱坞式的镜头和剪辑再看看意大利新现实主义的镜头,自然得多。实话说这样的革命地下反抗故事已经很难感动我们这代人了,但观看过程中仍然会在心中勾起相关的历史疤痕,这就足够了。 |
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结局很动人,it’s easy to die but it’s hard to live//中间一段睡着待二刷 |
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皮娜追车中弹,男主贞德式受难,神父被枪决殉道,这几幕太有冲击力了。 |
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通过几个不同的角色有效表现复杂的人性,剪辑和表演体现了质朴的生命力,超越时代的作品 |
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罗马红岩 |
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以其严酷的 自然主义的和简约脱胎换骨的美学风格拍摄了这部真实的革命电影 成为饱受灾难时代下的人文主义文献 外景拍摄 非职业演员去表征战后的经济生活和道德状况 作为意大利集体心理的反思影像 罗西里尼的可触摸性和接地气渗透在他大胆的叙事手法和废墟的景观之中 沿波讨源于现代电影必要的城市力量感和内涵强度 人物反思性的抵抗 罗西里尼像拍纪录片一样拍摄主角的死亡 没有特写镜头并且技法平淡无奇 比附了战争的不可预测和残酷后果 戈达尔“条条大路通罗马”似乎在平衡一种对现代电影惯例和现实主义的体认 破旧的乡村大道是社会衰败的痕迹 凋敝的建筑是动荡时代的显影 |
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意大利新现实主义电影运动 |
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想看看英格丽褒曼为什么会被这部电影迷倒 但是强忍着看完了整部电影也没懂…… |
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美丽的pina |
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尝试边看英文字母边做意大利语听力的结果就是整场都在用余光看电影画面。 |
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3.5,神父和Pina的死印象深刻。 |
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纳粹去死。 |
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It isn’t hard to die well, it is hard to live well. |
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5/17 at cameo 中途又不小心睡了十分钟。。。外面阳光明媚放映厅里开着空调人没坐满,前排和旁边都没人,好似回到小学去影院看变形金刚的暑假(众所周知我对影片没什么太大感触的时候就会靠景物描写强行凑字^ ^ |
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看电影是一个休戚与共的过程,有时候会出现两种极端情况,一种是“啊!就这么着儿就完了?”另一种是“我kao,终于完了”。这部就是在高潮处突然结束的,之后你关掉投影仪,打开手机,扑面而来的当今生活,就全部都是它的结局。 |