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这真差呀
老师说听说是张爱玲改编的,怎么可能,张爱玲写不出来这么差的文本
八十年过去了女性解放还是这些逼事,无聊
挪拉出走后,要么回家,要么自杀 哈哈 |
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不喜欢,看了开头很惊喜,觉得批判犀利,30年代观点竟如此新奇。越往后看越不对劲,对女人的态度还是既要有又要,最后回归于利他主义。典型的男人眼中的女权和女性自我解放。 |
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中年男性幻想之只要我年轻老婆回归家庭不搞女权我就能再次爱上她她就不是不可理喻不可交了的;女权女大化身恭顺家庭主妇何尝不是一种恶堕(。云真这个角色倒是很有小仙女的味道是个加分项,只不过导演一厢情愿的觉得都是女权害了她,实际上本身元珍就是个挺令人嫌恶的人而已 |
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没觉得云珍有什么大问题,为什么是反面形象? |
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没想到民国就有讽刺假女权的喜剧电影 |
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时代真是发展了 |
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理念超前。惜乎拷贝保存状况不佳 颇见漏帧。 |
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感觉女主还是小孩子脾气,心性不定,或许也是许多人的通病。欧阳莎菲最后一套衣服撞衫白虹,一模一样。 |
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70年前就批判了只爱出风头的“主义”者。 |
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虽然说教味浓,但不失现实意义 |
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这个电影很妙,通篇说教,却趣味十足,爱是一种束缚吗 |
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可以叫做:新女性的生活。抨击了所谓新女性,最终不得不回归家庭的闹剧。表演较为生硬,男演员年龄偏大 |
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这部影片自我标榜为摩登新思想,实际仍然没能跳脱出封建旧传统枷锁,就仿佛在说:“现在都提倡女性解放,所以你们家庭主妇要做一些自己喜欢吃的菜”。 |
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有点无聊,不够摩登 |
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男的不能管家?男的回家就当皇帝?要有人侍候?自己成瘫痪了? |
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女主的观念今天看来依然很进步,可惜她本人却是个“伪女权”,最终还是回归了家庭,这样的情节设置给人一种保守主义的感觉。 |
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补.初二寒假时看的。
(中学时候寒暑假时看的老电影按时间顺序都笔记上了) |
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说不好,有些郁闷!
有人说反驳《新女性》,我想想......那么《遥远的爱》是用来反驳这个的吧! |
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很有进步的思想,讨论了女人的工作家庭的平衡。非常先进的思想,女主演技特别好。还有演员们也特别自然。 |
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都市摩登女性看似时髦光鲜,实则依然囿于居室客厅 |
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1945屠光启《摩登女性》 这篇影评可能有剧透 云珍、玉英是解放前成长起来的新一代女大学生,她们拥有一个共同的奋斗目标:解放妇女权利,摆脱男尊女卑的封建传统思想。 |
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虚伪讽刺的摩登 |
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说到底就还是用男性视角来定义和塑造符合男权规范的女性,成熟起来,破镜重圆,新时代对女性的驯化不再明目张胆地用铁链和大棒,而是采用更加隐秘潜在的方式告诉你要安心作家庭里的奴隶。“你怎么不问男明星如何平衡事业与家庭呢?” |
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以现在的眼光看,就是伪女权。 |
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探讨女性如何平衡家庭和事业,74年过去了,这个命题依然没有过时。事实上,我认为它反而比75年后今天的一些所谓大女主剧所谓反映当代女性的作品,要进步得多,让你忍不住思考:
女主云珍有自己的事业有自己的爱好有自己的主张,爱打扮喝咖啡喝下午茶参加舞会热衷交际,回到家为什么还是会感到空虚寂寞呢?
这位新女性摩登女性投入无限狂热的事业,是真的热爱?还是更爱出风头更爱妇女领袖的虚名呢?
影片最后云珍改变回归家庭,《周末父母》最后女方牺牲自己事业照顾孩子,《都挺好》最终妹妹辞职照顾父亲,《小欢喜》好点双方都失业了男女在家照顾孩子高考,74年过去了,女性依然是做出改变那一方,依然无法回答家庭事业如何兼顾的问题…前辈74年前就示范过如何讲好一个单纯的故事,我们的作品为什么却充斥着闺蜜撕逼,家庭狗血? |
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这么久的片子放到现在来看,观点依旧新颖,虽然教育意味浓厚,但与现代面对的男女问题一样 |
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影片想说,新女性的天职就是要组织一个甜蜜的家庭,否则你的孩子没人照顾,你的丈夫将弃你而去,你的家庭变得冷若冰霜,而且新女性应比男性更要担起家庭的责任来,这不过是男主外,女主内的再次确认。当然这可能又不仅仅是女性的问题,影片确实提到了这样的问题,那就是如果你要追求新的未知的事物会让你失去原本可能拥有的不能不说是幸福美好的事物,那么你会怎么选择呢,当然本片是突出了后者的重要性,从而否定了前者,但这种语境下的新女性定义当然是很片面的了,毕竟并不是所有人原本就有那么多美好的事物。 |
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一帮子二货对着40年代的电影就想着一步登天?民国还允许一夫一妻多妾制呢 |
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天呐~偶然跟家里人在电视上看到播,这么多年过去了竟然还是面临一样的问题。。。 |
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没想到香港电影里的老妈子专业户欧阳莎菲,竟从民国时期就从影了,失敬失敬!屠导夫妇合作的这部《摩登女性》完全打脸阮玲玉《新女性》:再厉害的职场女性没有完整的家庭,仍然是一种遗憾! |
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标准意义上的沙文主义视角的扛着红旗反红旗,实际上也不用感慨时代的因素,这种事情直到现在也有的是人在做;至于影片质量,算是充分体现了那个刚普及普通话的时代的国产片普遍的尴尬 |
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浪子回头金不换呗 |
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不愧是朱石麟的弟子,屠光启学得是有模有样的 |
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过去极力宣扬的,早已成了日常。女权走向极端就是自认反女权。 |
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通过对比的手法,塑造不同的女性形象。何为新女性。《摩登女性》几乎是反女性主义的,出走的娜拉最后又回到了阁楼之上。以角色之口直接道出主题内涵,宣教性太生硬了。 |
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批判和讽刺意味好足 |
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b站搜《三个摩登女性》搜到这个片子,本来以为就是它,结果发现不是。说教位较浓。价值观走向值得讨论。 |
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还行吧,家庭责任始终是两个人的责任。做新女性也好,摩登女郎也罢,读再多的书,往外出露再多的风头,都摆脱不了传统—至今的男性凝视。他怨你在外活动太多了,感受不到家庭的甜蜜,家庭的温暖,自己索性就不回家了,这是推卸了自己的那一半责任。
女人回应离婚,痛痛快快,最后是忍受不了独身的清冷,又回归到传统凝视上:“一个女人缺少了家庭,始终是不完整的。”
表姐给云珍前夫打电话,颇为讽刺,找到了个好的“老妈子”,敢情还是被塑造的神性,母性,最伟大呗。
真有这么伟大,历史上那么多男同胞,包括现在的男同胞怎么不争着抢着,赶趟去扛起这面大旗呢? |
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看过留痕 |
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我觉得电影讨论的话题十分前卫 但是配音我真的忍不了 |
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女性解放之所以时常发生在女性(导演)的梦里,大概是因为女性一直活在男性(导演)的想象当中。你听,虽文不能缝衣服,武不能劈柴烧饭,可说点话的能力「新女性」倒是还有。按《不见不散》的话说,这是「爱情」的力量。其实呀,借助爱情抑或电影艺术所展示的极具迷惑性的魔法,这部简短的喜剧小品以反讽的语气道出了中国传统男性心里的美梦。他们对于《摩登女性》的认知既怀有该死的刻板印象又抱有不切实际的幻想:期许女性上得了厅堂,下得了厨房,进得了卧房,并希望娶个贤妻良母式的变形金刚。结果当然是被一边坐享封建文化红利,一边空谈女性解放与进步思想,擅长弄虚作假的少奶奶们戏弄、嘲笑和鄙视。而眼镜先生与高知女性的结合就是男女平等了吗?最终,出走的娜拉又因乡愁回到了她的安乐窝。哈哈,这种门当户对的《一地鸡毛》还真是彼此彼此呀。 |
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1.男演員的誇張表演太有戲劇效果了!2.女主的大段台詞效果不錯! |
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新女性主义 |
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莎菲耍小孩子脾气时着实可爱极了 |
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还是那套新女性要上得厅堂下得厨房的鼓吹,就没见有新男性的要求,没有男德 |
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新时代的女性,还得需要导演这样的男人来教导?现在看了真是…… |
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2020,观影第286部 |
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再一次看错影片,但别说,还挺好看的 |
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开头的城市环绕角度变化宽阔地环视了摩登的城市。演员表演更为喜剧幽默化,“话不投机半句多”原来这么早就在说了。此摩登不只是追求物质生活和外貌时尚的摩登,是一代女大学生的知识女性,但依旧在影像中塑造成本质相同的追求名誉的女性。“回归家庭”是符合社会传统和社会背景的核心,呈现比追求自由恋爱和婚姻更为彻底的女性社会权利的争取,所以追求后的结果的表达意图也更为强烈。 |
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当时中西冲撞下的“女权"展现,配合《女儿经》食用更佳。 |