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关于“平庸的邪恶”以及“思考的孤独” |
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印象最深的是:思考并不会产生新的知识,但是它让我们区分善恶,好坏,美丑。 |
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影片很好的体现出阿伦特作为20世纪最重要的一位女性思想家的重要思想形成时刻,伟大克制冷静,除了穿插的青年时期与海德格尔的不伦之恋有些令人不适。戴锦华老师解析中对结尾镜头的讲解又升华了导演埋藏的认知结论,非常棒! |
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对历史事件有一定了解会更容易跟上节奏 |
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看到阿伦特演讲那一段,真的热泪盈眶,她不仅勇敢地坚持自己的想法,更是超越一己之痛,敢于面对这个历史事件,从重大历史事件中观察人性,思考哲学议题。坚持理智的思考是艰难的,也是伟大的。“思考不能带来实际的智慧,思考并不能揭开宇宙之谜,思考并不能赋予我们力量去行动,,我们生活,因为我们活着,我们思考,因为我们天生懂得如何思考。”而海德格尔这一段话给思考以高尚,也给思考与善恶的关系,留下一个大大的疑问。 |
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大量辩论的对话渐渐形成阿伦特个人的哲学观点。几乎是看不到由她个人的视角出发得到的内容,除了一小部分关于海德格尔的回忆部分。所以,最后这些实实在在的思想就更加清楚有力地代表了阿伦特的全部。剔除这些客观视角的模糊,对于这样清晰的主题而言,可能是相对有力的手段。 |
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聚焦于艾希曼的耶路撒冷审判,深度肯定不如书,优点是很直观,看到艾希曼在审判台的样子,就理解了对阿伦特的批评“她被可怜得像一只小白鼠的艾希曼迷惑,就以为这个人不会做下大错。” |
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理解不代表原谅,永远保持思考的勇气和力量。 |
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19世纪60年代的艾希曼审判事件,之前读过《艾希曼在耶路撒冷》,汉娜阿伦特因为此事而被抨击。她反复强调思想的重要性,对邪恶产生疑惑,脱离国家,脱离了民族主义,批判平庸的恶,探究极权主义、暴力、政治...她的学生伯恩斯坦说她不属于任何学派或接受任何主流意识形态,反对任何对她的简单归类。而当我对具体的人产生怀疑或者否定时,是陀和她把我拉回来。“我只在乎我爱的人们。”记得她平生最后一本书讲的是有关这些问题,可是没有写完。
“我这一生从未爱过任何的一个民族,任何一个集体,不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切,我只爱我的朋友,我所知道,所信仰的一种爱,就是爱人。”
——汉娜阿伦特 |
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太酷了!勇敢的追求智慧的样子让人感觉好燃! |
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思考本身就是孤独的 |
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女性天花板直观摔在我面前 气得我发抖 |
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之前听说过这位女学者的观点,电影中的只截取了一些争议的焦点,配上学者的一些私生活场景,一些历史影像,终究还是无法全面理解(总感觉归咎于不思考以及制度流程,过于简单化),影片在当下这个环境看可能也有新的思考🤔 |
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你傲慢、聪明,但没有感情。
你没有感情,但超然、智慧。
搞得我想选点哲学课上上,虽然我知道我是个俗人肯定听不懂 |
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无意图无思考服从命令执行邪恶行为和人性之间存在极大间距的对立,善于恶? "邪恶的平庸性"谁能正确的理解? 谁能正确的解答? 是个很难的话题. 全部抛开,我不爱任何民族只爱我的朋友,那是我唯一能给予的爱 [18972] |
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节制、精准的镜头语言 |
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“我对任何民族都没有感情,又为何要偏爱犹太人,我只爱我的朋友……”这部电影也的确只有她和朋友们的相处日常和深厚感情比较打动人。
不过也能有一点点感受到了汉娜阿伦特的“the perversity of brilliance”,是有魅力的特质。 |
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正直、理性有时会显得冷酷、残忍、傲慢,说出事实、真理实在太难了,每一个人的认知不同,站的角度不同,心胸不同,汉娜-阿伦特是一个高贵的灵魂,她指出了平庸之恶的可怕,虽然牵扯到犹太领袖参与到对犹太人的屠杀,她也要说出事实真相。 |
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电影真有一种故作深刻的笨拙感,连情绪表达都很刻意,感觉导演本身和演员都不太有文化… |
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看这类电影准备工作要很多💔 |
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5.15 with小歪。节奏温吞吞的,演员老师真好,特写的时候我看到她的眼睛,一瞬间恍惚在想,如此冷静睿智的女性角色,换掉她老钟影坛有人能演吗,想不出来。对其理论完全不了解但接受度良好,爱t人(?近日还买了本阿伦特写的书,看不看的…再说吧! |
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不太了解主人公。看完全片+读了最多点赞的一篇影评,才发现她“平庸的恶”这一思想是多么普世。作为犹太人,她遏制她的伤痛过往不让情绪主宰,秉持中立理智的态度,不带任何情感评判去试图理解被审判的希尔曼。一帧帧回放审判的录像,逐字解读,翻阅相关资料,更全面广泛的分析这其中到底包含了谁的责任。完成发表后的文章中,她的旁观者视角所呈现出的冷血无情的哲学剖析引起了犹太人的不满甚至是朋友的离弃。而也正是这些被情绪左右不带有自己理智思考的人们赋予了“平庸的恶”完美的注脚。
学校课堂上的演讲是理解她为何这样做的一幕重头戏,值得反复观看。她的余生依旧在研究“平庸的恶”,而反观社会,作为社会成员的我们是否在任何一次事件发生后,也能够保持独立思考,不盲从不站队、不被情绪裹挟行动、反思制度 政策 评论是否正确呢?
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坚持她所看到的事实 |
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本以为至暗时刻是那战争屠杀年代,殊不知确是在智识之巅的晚年。
先看了《活在黑暗时代»这本小书籍,转而对“平庸之恶”产生了浓厚的兴趣。
她用哲学性挑战了道德,最后落得众矢之的…可是,纠其真理,何错之有? |
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还可以吧,整个电影的表述还是比较克制的,最后演讲戏爆发力欠缺一点点,与朋友的绝交令人痛心,有些戏份有点多余。 |
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阿伦特比海德格尔早半年去世。 |
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现实穿插回忆处理的很好 私以为比奥本海默处理的要好得多(但其实没什么可比性 都不是同一时期的片子) 起码人物关系很清楚(奥本海默可能是因为人太多)
镜头语言也很妙 汉娜那双眼睛真的会说话
我们不由得思考“中庸的邪恶”的存在意义
哲学方面对于我来说还是太抽象了 或许等到我阅读更多的史实资料对这段历史更加深入了解 人生阅历更多后才能更明白一点吧 |
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大众并非不知道平庸的恶,怎么可能无法想象同为人类的幸福痛苦?可质疑个体平庸就是在拷打另一头军队系统国家系统的神圣,正是个体让渡放弃的道德思考、自我质疑汇聚成了利维坦行之有效的巨大力量,而身在其中的大多数人以此为生为荣,就算对抗,也只能是通过造就类似的系统(以色列靠核武器立住脚跟)。
无力哲学就只能如此被逐步内化为学术界的潮流概念,作为其道义还尚在的证明。知识分子的优雅行装和缥缈到无处不在的烟或成为本片最大赢家。
还有汉娜和海德格尔,李清照和赵明诚,柳如是和钱谦益,这几个组合真是让人火大,后者怎么配得前者。 |
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对艾希曼的审判近乎一场表演,借由一个平庸的人去反思一段历史,但这个人怎么能去代表这段他自己都无意识的历史 |
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从影片的拍摄手法上,中规中矩,但应该为这个题材、人物和事件加分。很早之前标记了想看,那时候还不了解汉娜·阿伦特,甚至已经买好了她的传记。始终没有开启是对她的理论和观点都不太清晰,看完电影才决定要开始看书了。特别是当知道她的特殊身份和提出“平庸之恶”的观点之后,她所遭遇到的抨击和朋友的绝交,更能体会坚持观点的不易。 |
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平庸的恶。关于思考能给我们带来什么? |
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闷是有一点 但对于人性的讨论还是很到位 |
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她,没有感情、高傲自大,没想到一篇报导发布之初竟会引发这么大的舆论压力,指责她为艾希曼辩护。从而使她此后的一生都在研究善恶,这是我不曾了解的汉娜阿伦特 |
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人之为人在于永不放弃思考,保持思考的能力才不至于陷入平庸之恶。摒除理论的争议,她至少诚实面对自己的思想并勇敢发出声音,不让步和媚俗于大众而保持知行合一,这足以让人敬佩。 |
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“当他什么都不做的时候最为活跃,当他独自一人的时候最不孤独。”“从苏格拉底和柏拉图以来,我们将thinking视为me and myself间的对话,艾希曼放弃了思考。”“最后讲堂上的陈述:思考、孤独、辩论、记忆、the banality of evil。我的神情就是台下的那位女学生。 |
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完美完美的传记电影天啊我太爱阿伦特了…她是怎么做到那么勇敢把自己从那段nazi集中营记忆剥离出来同时又对jews对艾希曼非理性的情绪审判做出批判的,极权下的控制她看到的只是一个“平庸的恶人”太对了什么是恶什么是罪被告人也应该有被保护公正对待的权利即使是所谓杀人魔,他只是一个被极权思想洗脑下的普通人他做出了犯罪的行为但他的意志没有主观的恶意因为希特勒就是不可违抗他只是遵从命运这种罪恶的意志是非个人的,而那些人对艾希曼的审判不是对思想控制,体系整个的批判只对他一个人,就是阿伦特说的他只是没有思考控制下的简单复制的蛋面人被人操纵的人偶这算违法吗甚至是一种教唆犯罪(当然那种情况用法律来思考也很片面。anyway很爱阿伦特中间穿插大量海德格尔的画面🥸海德格尔真的对她影响很大啊我要补书信集了 |
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能做到完全理性,真的让人感到恐惧,与此同时,这也是我想达到的境界。 |
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看之前没做功课 原来是关于哲学的 感觉好像没人在乎你到底在说什么 人们的判断就是这么简单 非黑即白
连多年老友都能无法理解果断割席
人类要理性思考真的是困难 |
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一个在集中营待过的受害者,能够跳出自身所在的环境,以第三方视角来看待纳粹战犯,真的是一种极端理性了。汉娜和她的朋友们,就是理性和感性的对决吧 |
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没咋看懂 要去补一补课 |
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只有不断思考才能让人更专注地面对生活,但没有人是全知的。理解“平庸的恶”的关键,这算是个人蛮珍视的一位哲学家。思想,是我和我直接做无声的对话。命运是思想选择的时间轨迹。 |
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补标 |
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平庸的片子。但阿伦特确实厉害。事实上,反对她的人并不仅仅是因为他们拒绝了思考(他们也都犯了平庸之恶)。事实上我认为他们更多的是由于一种潜在于他们心里的恐惧才如此失态地反对阿伦特。因为阿伦特发现艾希曼跟他们一样,都只是在机器中的普通人。换句话说,阿伦特将所有人都可能是艾希曼这么一个命题给放了出来,吓呆了所有人,令他们几乎在思维上都动弹不得了。我认为阿伦特甚至已经触及到了恶的核心问题,也就是历史。我终将发现,恶与善一样,都是一个偶然的命题。 |
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在电影中仅以大众熟知的“平庸的恶”来概括,且阐释得浮于表层 |
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她不放弃、不妥协,坚持独立精神、自由思想的”平庸的恶”之哲学论断 |
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致敬伟大、聪明又勇敢的阿伦特,影片好多地方都戛然而止,看不够! |
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因为不了解历史和阿伦特,所以不知道影片中有多少是真实有多少是戏剧创作。阿伦特确实是一个充满魅力的且让人敬佩的女性。她的才学和智慧让她的傲慢变得合理,也给予她与世界为敌的勇气。她一生探究无果的问题“什么是恶”也正是现在困扰我的问题。 |
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很喜欢主角表现出来的坚定和冷静,但感觉关于平庸之恶的论述有点少,会期待更关注汉娜阿伦特个人的思考挣扎和成就 |
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太晚才看,太晚才认识到汉娜的美,是我永远也无法企及的 |
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一个罪大恶极的人受审,应该为他辩护吗?实体正义与程序正义的悖论没有终极答案。但这部片子是让我情绪颤抖的,因为我看到了一个女思想家的苍凉,对故国、对母语、对过往人们与挚爱之人的苍凉感。我一直不赞同她的观点,但是她的人生、她拥有的爱人与重要的人,却是我向往的。初听不知曲中意,再听已是曲中人。第三帝国的人们不会意识到大家身在第三帝国。“只要夏天还留有一丝暖意,我们就总是会觉得厄运会很快过去。”另外,没有德文字幕,但已经零星能听懂德语单词和一些超短句子了。德语真是一门深沉的语言。 |