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算是电波片吧但不推荐任何人观看 |
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有意思,喜欢太贺! |
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话说苏门答腊岛塞班岛好美啊。 |
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深田有失水准的一部 |
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水土不服 隔靴搔痒 野心大能力有限 |
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喜欢这种类型的电影,对话中展开故事或者没有故事只是告诉你人物背景和他们所做的事的原因。 |
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3.5,日常性叙事下隐秘的历史创伤。格局更大了一些,脱离了日本本土,企图勾连印尼乃至整个东亚。深田晃司的方法是将这种创伤外化成一个具有实体的幽灵,它的若隐若现、神出鬼没,便是记忆与创伤在内心的流动显现。 |
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几处神迹还是有趣的 |
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20190102想看 |
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前几天读到一篇深田晃司和蔡明亮的对谈 当时没反应过来两人的共通点在哪里 现在大概明白了 是野心。基本上不能算是泛散步电影 因为每一步都被细致规划过 是精雕细刻又繁复的创作 |
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宗教与神秘一体两面,深田晃司搞神棍也是可以的,这个分确实低了 |
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文化交融这一块做的出奇不错。里面好几个镜头都是摄魂般的存在,梦里的海,竟然还有心脏起伏般的微微晃动。奇幻这块若是放在别的地方,或许真有点土或者无聊,可他可是在印尼。东南亚无所不能。 |
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6/10。拉乌是战争/灾难的幽灵化身,在塞班岛的幸子手拿照片从房间内走向面朝大海的阳台,镜头始终通过房间的穿衣镜呈现拉乌悄悄走到幸子身旁的过程,被幸子问到‘‘你们是一起的吧’’,随之场景切换到二战遗留的碉堡,幸子环顾四周走到了与照片上风景一致的地方,左边是父亲的幽灵,进而从照片的特写切至幸子侧面,背对父亲,事实上父亲形象连同战争/海啸的创伤记忆,是通过拉乌还魂化为一体。为了把父亲骨灰撒向大海远道而来的幸子,无法面对其父的离世,正如父亲参加亚齐独立运动而被政府打残腿的伊鲁玛,祖父以战败者身份来到印尼的混血儿贵司,以及采访本地人海啸记忆的摄像机,都象征为失语的情感,四位年轻人以‘‘月亮真美’’来表白的交流错位,印证了不同文化的创伤经验是不可交流的,结尾四人跟着拉乌奔跑在海面,欢乐地释放压抑心底的创伤。 |
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不行,感觉这部有点硬,知道他的意图 |
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3.0 |
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补标 又一个漏过的… |
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18岁的年轻人要做出国籍的选择,这是两个岛国间历史遗留的身份认同在下一代身上的印证。自然灾害带来的民族创伤又为这座岛屿注入了更多的不安。就是在这样的背景下,水是复杂的载体,它承载着国民情绪。未解的神灵以水救治了昏倒的孩童;远赴的少女找寻着父亲口中的海域;心有所属的男女在陆地误会失落,再在海上和解高歌……所以,当结尾他们一齐奔向大海,那是一份姿态,是年轻人抵抗的动作。
BTW太贺也晒到过黑了吧,再加上流利的当地语言简直秒融入当地(捂脸 |
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海上奔跑那幕很好看 |
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印尼风光,温暖人心,在异国追寻人的本质 |
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无语 |
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太贺的印尼语说得还挺溜,也注意到了手抓饭。我可能天然地对跨文化合作感兴趣,借这个机会稍微了解了一下荷兰、印度尼西亚和日本的历史关系,以及亚齐04年海啸和自由独立运动后达成协议被设为特别行政区的事。感觉电影的基调整体还是轻松的,年轻人们之间交往有误会却无隔阂。“拉乌”这个非人角色的设置表达了对神秘莫测的大海的敬畏? |
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字幕告诉我片名是《来自大海的男人》开头像风光片。中间像爱情片。结尾是哲学片。女主很漂亮尤其是笑的时候。马来西亚怎么会变成绿教的呢?最后在海上奔跑的画面很棒哦! |
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回头看《散步的侵略者》简直太好了 |
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异域风情没有体现太多,青春的迷茫与压力与神秘主义有些不搭。日本人强调二战中个体受到都伤害,弱化了侵略者的角色。小处表达的很清楚,整体不知所云。 |
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听不懂 全程看无台词的阿靛 |
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好难看🆘 |
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整个东南亚的电影都趋向“阿彼察邦化”,以擅长生活流的日本导演在印尼拍出了神秘主义和时空沉浸感。如果有好的长镜头调度功力再配一些氛围音乐,这片完全就是阿彼察邦的《热带疾病》或者《恋爱症候群》了。片中加入了藤冈靛这一超现实的具象的神灵符号,也算是取巧的做法了,但也没有为影片加分。四个年轻人在小岛上的日常却勾连出历史的浮浮沉沉以及战争和海啸带来的创伤,结尾奔跑在海面的日剧跑如履平地,又把之前的神秘性给消解了。 |
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很谜的一部海岛电影,日本,塞班,印度尼西亚居然很和谐地容纳了一个漂上海岸,不知姓名却又很神秘的乌拉。几个年轻人穿插的爱情小故事走的是埃里克·侯麦的路线,无所事事却又各怀心事。 |
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一场幻梦~ |
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好好笑一片子。神伴我闖蕩,去也来不去也来也去不来也不去不来,歷史身份生死捅而不破千帆過盡皆不是,愛憎怨痴兜轉笑覺馬鹿野郎,乜嘢輪迴因果呢鋪是Q旦,鬼知你講我諗錯譯定超譯。或許觀眾感受到溫情也是其中一個笑話,都是魔王的幽默。 |
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原初的神秘诞生不了致趣,国族历史的超越也抹消不了沟壑,仅有语言(隔阂消除)和(符号/实体化的大海)凝视终究是不够的,深田晃司的愿景实在太过空荡 |
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The Man From The Sea 2018 Blu-ray 1080p AVC DTS-HD MA 5.1-DIY@TTG,1:46:36.390 (h:m:s.ms),22.46 GB |
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一般般 |
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最后为四个年轻人担心了下 还好这次深田晃司没那么残忍 |
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(5.2/10)痛苦突破国籍宗教的限制和束缚,在陌生人之间产生共鸣,成为促进交流的桥梁和纽带。 |
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深田晃司属于比较有国际视野的年轻新一代导演,从黑泽清的中亚旅程,到这部的南亚旅程,可以看出他们这一代的年轻导演在 足够的向内观察自己之后,也开始将目光转向周遭,来确立这个自我的存在。而对灾难的记忆就是这部电影的连结。 |
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…这电影讲了个啥啊…………看得我满脸问号 |
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La couche fantastique n'apporte un véritable enjeu à ce récit qui excelle dans le chassé croisé sentimental des adolescents à la rohmerienne au goût exotique, mais l'alourdit plutôt avec ses effets allégoriques, si c'est que pour nous rappeler un réalisme rongé par les stigmates du tsunami et le deuil même traités de manière succincte et périphérique. |
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确实是奇幻 |
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唤起无空间性的时间碎片,灵视参与观赏需要慰藉的人类,语言产生记忆,回归自己,不必忌讳神之力,就好像隐去的话最终也会明意。
奇妙,看临渊而立的那个晚上雷雨交加,这个深夜在看奔向大海是倾盆大雨。 |
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三星半,分太低了拉高一下。“今晚的月亮很美”日本文化特有的表达,本以为在表白无疾而终中结束,没想到船上文化冲突爆发才是伏笔所在,真是神来之笔,语言的局限,心与心的交流是诚恳纯洁的,一起唱着拍手歌,人表达快乐,爱的心意,根本不需要语言啊。神的设定很边缘,虽然神就在身边,但那种距离感让人生畏。看的时候顺便了解了一下,日本与印尼之间的历史,印尼对日本的情感不是憎恨,而是有特别的战友情(荷兰侵略时期的缘故,同为岛上国深受海洋自然灾害的影响)了解背后历史去看,像是引导观众和电影中的年轻人们一起走他们的探寻之路。(深田晃司的电影太对味了,已经是第三部了,这部构图及色调绝赞。 |
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3.5 |
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在充满了神秘主义的冷酷中又交织了超越语言隔阂的零星暖意。深田晃司一直在表现常人无法直白表述的神性,善恶交替,隐隐约约。在《临渊而立》里也是如此。影片开头和结尾处的大海真是太美了,泛着白浪的层层波涛,在深蓝浅蓝交错里的年轻人们,最后看到四个青年快乐地在有些迷幻色彩的图景中踩浪奔跑的场景,瞬间连自己都有种难以言喻的身心解放感,让人热泪盈眶。据说是在苏门答腊岛拍的,我很喜欢印尼,喜欢那一切都晒的发白的色彩和仿佛蒸腾虚幻的热度,在不知名的深色植物里,蜿蜒的土路和突突突的摩托车,一个又一个的海岛。这部影片真实还原风土。太贺真是个天生的演员,完全就是一个地地道道的印尼人,听他说流利的印尼语,无论外形和气质都太自然了。日本年轻一代我就看好太贺!阿部纯子也很有电影感,最爱的鹤田真由还蕴含着沉静安详的古典美。 |
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深田晃司电影中的侵入者均呈悬浮态,不会作用于现实的场。环境的更迭也可以视为某种入侵,在时间轴上叠加后,我们将这种分崩离析称作——生活。 |
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拍神,主题应超越国家层面,且必须超越“神通”的猎奇表达。 |
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只要你懂海,海就能幫助你。 |
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有很多想法但没什么可看性的电影 |
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名叫阿海的男子拥有神秘的力量 然而没人知道他的真实身份 更像是战后幸存下来的人物 日本女孩为了父亲的遗愿去印尼寻找一些地方 发生了一系列事情 最后阿海消失在大海里 四个人也结束了自己的探寻 |
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学生习作 |
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人类学视角带入,高概念的人设,多人物视角,但这一部显得过于散了。 |