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凄美的画卷 |
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甘蔗地砍断的人们 |
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未评 |
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刚开始我以为这个来自“走出乡村”的爷爷会带来“希望”，也就是会带来“看病的钱”，但看完后嘲笑自己的天真，是什么给了我“他们走出乡村就能赚到钱”的错觉，最大的概率是，从乡村，走进城市里的贫民窟。 |
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离开吧，这片土地没有未来。如果怀念，大不了以后再回来，故乡就是用来回的。 |
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本片展现了单一大公司种植园经济是如何摧毁了曾经美好和谐的自然生态，所以在片中漫天飞舞的不仅是心灵之尘，也是现代化之尘。 |
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节奏慢 一堆乌漆嘛黑的画面 |
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落魄版故乡 |
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那时候你总在咳嗽，吃发霉的中药 |
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困境是相似的。妇女能顶半边天 |
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整片有悲悯的气质，氛围忧郁压抑，但情感干净诚实。前面压着节奏，最后燃烧甘蔗田与抬走死者的并置，是一种无声的爆发。消失的甘蔗林、失去的土地、廉价的劳作、消耗的病体，一点一点消磨、一点一点吞噬，时间的流逝中让人看到环境的改变，开发—破坏—病态—远离，这个过程中一家人也在重构他们的关系，亲情也在生存困境中面临考验。母亲留下了，与大地的意象合二为一，包容沉淀无限喜悦或哀愁、幸福或伤痛。 |
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所谓的电影节电影，看了戴老师导赏内容对影片内容和内涵有了更深层次的理解，但还是不爱这种类型 |
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大地在燃烧，烈焰席卷着无力的生命个体。光线运用非常好，批判被悲情抢了风头，稍显寡淡。 |
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画面很美，那种被灰尘笼罩的阴霾感无声无息又贯穿始终。人和大地的羁绊，本质到底是什么呢，为什么宁愿相互消耗下去。 |
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不好看 |
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第三世界家园在资本主义产业化中的失落 |
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人命比火烧甘蔗田的漫天飞灰还轻…… |
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2023年1月10日 |
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一切皆無 |
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画面太注重构图的美感了，而声音刺挠的像是纪录片，就在这种违和中，剧情是一点都看不进去了 |
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女人每一片土地上都如此坚韧。老头说“我不能亲眼看着一切在我眼前消失”，但是这样的消逝和残酷，是女人在他走后二十年每日所见 |
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人是那割不完的甘蔗 |
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和包子在百讲看的～ |
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你拍什么都会有人说你，不如就拍自己想拍的。 |
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上大学之前每年的保留曲目就是大年二十九一家子开车回山西过年，乘着一路高速边的树枝构成的远景和满后备箱的年货，一站直达那个清朝传下来的大院子里。初四再去姥爷家吃一年一次的蒸菜，小的时候根本抢不到，一上桌就被哥哥姐姐们抢光光了，会被气哭。压岁钱花在了村子里的小卖部，丝毫没意识到不健康。我与老家，一年八天的短暂相遇。我上次回山西是什么时候呢？真的想了很久很久，是大二奶奶去世时。跟导员请假，她签完假条握着我的手说：“大孩子了，要坚强点。别让父母伤心。” 老家的发小儿发来消息：“出殡时一定要哭几滴泪，不然村里人说闲话。”乐器一吹，队伍一走，我作为长子的长女，捧着遗像，最终也没挤出眼泪来。我们三小孩都没有。我旁观着这场葬礼，尽量不让自己参与其中，满脑子都是那篇要在自己公众号上给师友发的生贺。 |
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观影感觉实在是很差，毫无剧情可言，但是通过戴锦华老师的解读，的确是提升了观影体验，非常出乎意料，高水平高质量。 |
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在百讲看这部电影的时候难免打了个瞌睡，但似乎也没错过太多剧情，有些很喜欢的场景，比如逐渐打开的窗户，白色的床单罩住父子两人，好想明白什么却什么的都不问放着风筝的小男孩…… |
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很悲哀的是 我并不能理解她为什么不走 |
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反向框架构图 |
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戴老师说，这是一部“电影节意义”上的电影。不仅是导演追忆自己的过去与童年，更是对第三世界种植园经济的反思。可以看到，现代化与种植园经济的袭来，致使原有的村庄分崩离析，与之伴随的是零工时代的到来。电影开头是男人的归来，结尾只剩女老人。整个村庄发生了“男壮年”的去世，但好像又什么都没发生。 |
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油画质感 |
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评分有点低了。故事的确很沉闷，没有戏剧化的情节，也没有配乐，有的是大量没有对白或者对白很少的长镜头，以及频繁出现的夜景，以至于看的过程中一度睡着。即便是罢工抗争这样矛盾激烈的场景，导言依然拍得很克制，基本上是一笔带过。但这种克制表达的好处，就是让我觉得很真实，进而愿意去跟主人公共情，为一个被种植园经济破坏、蒙上厚厚尘土的家乡感到悲伤。 |
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电影节电影，强调视觉语言与氛围塑造，抓住一个农家生活片段，展现种植园摧毁原有田园生活的残酷，局限却又成为我们观察这些落后国家人民苦难的窗口。 |
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镜头用的很好，是具有美学价值的。也是有意象的使用的。但是更像一个炫技而非电影。可能电影节电影的风格就是如此吧。但我觉得我们不可以把有着诗歌形式的话语就看作诗歌。所以我个人爱不起来。民族的东西，在我看来是不具普世欣赏价值的。而这所谓的现代化对于乡村生活的破坏又何须这样刻意的手法？我所见的现实比这还要沉重。站在旁观者的视角讲述这样的话题，显得有些稚嫩与无力。 |
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戴老师导赏打卡 |
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戴老师导赏云打卡。让我们看到拉丁美洲底层人民的苦难生活。哎。 |
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# 百讲
闷，表达也一般般 |
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非叙事性电影，节奏缓慢，令人困倦。
PS评分一夜间从7.0升为7.1，戴老师功不可没啊。 |
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是真的闷，为数不多在百讲看却打了好几个盹的电影，但光影确实做得好，画面也着实铺得细腻，最后呈现的质感很好。对话很少，声音效果却非常丰富饱满。节奏相当慢，总的来说，确实如戴老师所言，“非常艺术电影节”。毕竟是睡了，不能说特别喜欢，也许精力很饱满的时候看体验更好吧。 |
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百讲和红枫但是差点睡着就是说可能需要研究一下电影和剧情的关系进行一些理论知识的补充阿巴阿巴阿巴 |
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百讲观影，听戴老师导赏。想起《隐入尘烟》。 |
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221102百讲 原来这就是艺术节影片，我离艺术有些太遥远了 |
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连绵起伏的，构成每一个窗中风景画的甘蔗田，是跨国公司的对他们生产生活的全面侵略。
家园是小家庭的喜相逢，阿方索在这里与久别十二年的儿孙重建感情连接。甘蔗园是拉丁美洲被切开的血管，它烧成的烟尘残害着农民的健康，它以零工的形式剥夺他们的财产，它驱赶着深爱故土的人远离。这里本有橘子树，本有蓝知更鸟会飞下来吃人类递出的果子。但是现在只有一望无际的甘蔗园，橘子树被砍掉了，知更鸟没有了果子，也不愿飞到人类身前。家园如阿方索说的，正在消失。家人们留下唯一坚守故土的祖母，奔向的是城市贫民窟。这就是真实的“选择” |
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我很喜欢这部片子，甚至男主和女主本身就是两种生活的具象，一种追寻自由，一种坚守故土。这种情感与生活是世界性的。 |
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第一次听戴老师导赏。我从未感到过自己像今晚这样左。 |
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大树底，大树底，仿若回到了大树底。 |
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像是在看灾难片，但确实发生在那片土地上 |
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非常喜欢这部作品的色调和取景，黑与白的迅速切换强烈对比与拉美地区的梦与现实一样割裂。亲人离世虽然是一种宏大的暗示，但是那句“孩子，过来，他是你爸爸”还是让我泪如雨下。这部电影每位演员都非常厉害，他们真的很自然，皮肤之间仿佛流淌着真实的感情，很吸引我。 |
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睡着了，有人告诉我最后的火从何而来吗？ |
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这类的电影或许很难打星。很沉闷，过程是痛苦的，但看完是震撼的。甚至有些意图，在戴老师点拨以后我才领悟。大片的甘蔗地，让我想起《百年孤独》里的香蕉公司，昔日的家园已被资本世界蚕食，人们只能够固执地守着土地…… |
