|
性别宗教暴力
突然意识到有信仰是一种被划好底线的价值体系 |
|
真好！ |
|
所有关于安娜所厌恶的东西，不过是自己追求不可得而已。 |
|
3.5 |
|
医院护士和已离婚的不争气并且残疾的丈夫同住，她是一个忠实的天主教徒，休息日就一个人去传教。 |
|
比首部更喜歡 議題可以映射全人類的所有爭論和矛盾（小到如番茄炒蛋放不放糖之類）但我覺得其實不說服對方就不存在爭論 大家各過各的可還行. |
|
夏天在成都的民宿里熬夜看了一半，冬天在网上看了另一半，为了听而看的。想拥有主角的房子（…… |
|
dumme christliche Kuhn. |
|
还行还行还还行还行还行还行还还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行还行 |
|
我看不懂我只能说，不知道在讲什么，感觉白看了，有点浪费时间，感觉想表达的就有点乱 |
|
真好 |
|
到底是看了个什么片子啊，因为过于真实的演绎还有实实在在的矛盾与女主人公的挣扎，紧跟剧情，一气呵成。太好了。MUBI. |
|
大众的信仰，原本是止小儿啼哭的 |
|
2.5 |
|
偏执型教徒，这不是什么信仰而是对人生的不满和煎熬。 |
|
过多对“信仰”符号的修正，还未至崩塌与重建的程度。至于美妙的公园夜戏后续再也没出现过。 |
|
。。。 |
|
信仰的坚守与毁灭、对自身的残忍与施暴的展开。欲望依靠宗教也是压抑不住的，依靠严格的自律不能够持久，残疾也不会阻挡欲望，没有人可以躲藏。 |
|
说不清好坏，每个人都有选择自己生活的自由～ |
|
太宗教太暴露太狰狞了 |
|
信仰的思想转变过程太快，从深信到向耶稣向吐口水这样的转变中间应该有一段对信仰的动摇，而不是一瞬间就来唾弃耶稣。 |
|
鞭打自己是一种祈求原谅的方式，鞭打耶稣又何尝不是呢 |
|
这信仰… |
|
好一个双重囚禁 |
|
用十字架自慰不会亵渎上帝嘛？ |
|
特瑞莎玛利亚对宗教信仰的过度狂热让她变得格格不入直至崩塌。 |
|
极端宗教分子！但是我相信他们就真实的生活在我们身边！无论信仰什么，过犹不及。 |
|
负罪而活 |
|
天堂三部曲之信 威信简9俄版 |
|
信仰其实连狗屎都不如 |
|
勉强三星。构图非常值得玩味：略微俯视，人物上方大面积留白，从头到尾保持着框中框或者透视法构图。虔诚的信徒传教过程中的各种奇葩遭遇以及她与带小白帽的丈夫的冲突，带着些许严肃的幽默感，尤其是主角看到草坪乱交现场时的震惊反应。从最开始在神像前鞭挞自己到最后鞭挞神像，衰老干扁的肉体，都带着浓浓的恶意味。 |
|
虽然我难以融入这部电影，但是比起天堂爱，这部电影的思辨性更强一点，也让我这个无神论者对于宗教价值有了一丝恐惧。去人欲，坚定的贞洁的圣女，失去全部的欢愉，却在最后一场戏里达到了反讽的味道。女主角抽打耶稣，并不一定是说感到耶稣对她的背叛，或许这是她自己最纯粹的背叛，反而让其恍悟宗教带给她的伤害 |
|
3.5 |
|
可以说这是是被宗教（基督教）毒害了的人（宗教狂热分子），拿着并不科学宗教教义去指责和教导他人，还带着玛利亚上门传教了，真是可怕又多管闲事啊。而且自身也被这些教条压抑着，所以活在他身边的老公特别惨，妻子一心只想着耶稣玛利亚和传教。这样迷信的人，没有什么判断力，一旦被蛊惑了就会做出疯狂的事情。导演拍这部片子，大概是想让人们思考宗教的现世意义吧。传教行为真是令人反感，让我想起了在路上被一些大爷大妈塞神爱世人的传单，还有一丢宗教说教。 |
|
尺度不小。 |
|
相比对《爱》因过于裸露的“政治”化表述而产生的距离，对《信仰》几乎是没有犹豫的喜欢。宗教与婚姻，身体与性，俯视与落空，构成“信仰”（十字架横竖交叉造型的对立），安娜一边构建信仰一边“发起”对立，丈夫捣毁十字架rebuild身体关系，两人陷入对立——信仰成了对立闭环。丈夫阿拉伯人与伊斯兰教信仰的设定太过工具人又功能性弱，which is too ambitious to land. |
|
7/10 結尾有些落入俗套，有很多其他影節系的電影都做過類似的表達，但是除此之外，對於「全世界都在下沈，卻有人仍裝作歲月靜好」的展現很準確和全面。 |
|
妻子信仰天主教(鞭身教)，高位截瘫的丈夫信仰伊斯兰教，婚姻名存实亡。 |
|
笑死，怎么会有这种电影啊，夫妻两人打架差点把摄影机打倒；去人家传教打架打到摄影师没地方躲。整部电影有着严格的两种格式，日常中的固定机位，以及一旦去往人家传教，立即切换为手持镜头，圈子内稳固的信仰体现遭到撼动。随后则出现了全片中唯一的反例，家中手持尽头的介入，整部电影因此解体，蛮规整的。 |
|
和第一部里寻找爱的妹妹不同，姐姐选择了信奉主，结果也没脱离苦海。 |
|
21/12/9 |
|
很特别的电影，值得一看，信仰与性哪个能让我们进入天堂？ |
|
节奏不错，居然看完，足够震撼。薅羊毛的俗套活儿只能美丽国会用，其它国都别挣钱，做精神信徒就好。如果坐飞机的时候消磨时间也能看看，“猎奇”心态，了解一下一神教走火入魔的后果还是可以的，相当于遇到传销。曾经遇到一个刚大学毕业的基督徒，一段时间后，就建议我和一些朋友有空去教堂，吃圣餐，听圣歌，晕死，赶紧保持距离，惧怕洗脑。一神教排斥它教，随时布道，发展更多信徒为己任。 7.2/1.2K【6.8/4.5K 北美票房6千美元，全球票房61万美元】 |
|
陷在东西两方中间的洼地，困顿而又疲惫。安娜的信仰带着观众游历，入目之处除去漂泊的不安便是固执的迷惘。尤里西连续展示着琐碎的生活片段，来论证天堂与信仰的关系。虔诚传统的安娜尚且无法感化枕边人，并一直遭受精神及肉体的侮辱；另一方面，红尘中的诱惑如此之多，在拼命抵抗的同时难免会面对灵魂的自我拷问。以鞭挞偶像收尾，虽略显刻意，却也延长了矛盾的无解与无望。 |
|
看不见的罪孽深重让我满身活力，尽管它在身边的人间疾苦下不堪一击。 |
|
这是一个虔诚度很高的关于信仰的故事 |
|
愚信，更危险。 |
|
纪录片式剧情片，镜头冷酷无情，人是扮演不了神的，欲望是克制不了的；我们需要宗教，就好比男生需要女友，但是也不能做舔狗，不但得不到女友的理解，反而恶心自己。有几个镜头惊艳：舔耶稣受难十字架，用它自慰；用皮鞭抽打耶稣受难十字架。 |
|
失望希望绝望，信仰让这个女的有所寄托，丈夫是他的现实生活。很多对生活失望的人参加这个信仰寻找希望，没什么实际社会利用价值，被别人打击就陷入了绝望。 |
|
系列三部里面，最喜欢的应该是这部。三部围绕不同的矛盾，影响男女关系的发生。母亲纠结于“爱与金钱”，女儿受限于“可以当她爸的男人自我道德审判”，这一部姨妈则是“信仰与人性”。这一部的极致克制直至怀疑，由布道者展开的人物关系开放且丰富。穆斯林丈夫与基督徒妻子组合，亏编剧想得出！ |
